两个月前，Pinky与朋友们在克什米尔的斯利那加镇游玩时，一个小男孩走近她，提出以2500印度卢比（约22英镑）与她发生性关系。
她愤怒地给了他一巴掌，随即引发了一场争斗。“人们都在笑，但没有人支持我，”Pinky回忆道。
这并不是21岁Pinky生活中的偶然事件——它突显了她作为跨性别女性在印度北部地区为尊严和生存所面临的日常挑战。
Pinky穿着一件色彩鲜艳的束腰外衣，神情平静而坚定。与麦德龙交谈时，她用围巾裹住自己，眼中流露出力量与一丝悲伤。
Pinky出生在一个富裕成功的家庭，10岁时向家人坦白自己是女孩。家人并没有给予她应有的爱与理解，反而将她赶出了家门。
这次拒绝深深刺痛了她。为了寻求安慰，Pinky在跨性别群体中找到了避风港，但生活并不轻松。随着年龄的增长，她尝试通过做媒和唱歌等传统角色谋生，但很快发现这并不足以维持生计。
绝望之下，Pinky转向了性工作，若有其他选择，她绝不会考虑这个方向。
“我从未想过我的生活会走到这一步，”她在斯利那加的家中说道。她的家是一间简单的房间，家具虽简单却色彩鲜艳。但当你别无选择时，你会为了生存而做出必须的选择。
交付最终值
长期以来，社会将克什米尔的变性人边缘化，排除在主流生活之外。对这个群体的偏见根深蒂固，从家庭内部开始，延伸到更广泛的社区。
过去，跨性别的克什米尔人常被接受为媒人和歌手。这些角色提供了稳定的收入，人们尊重他们的技能和传统。
然而，随着时间的推移，情况发生了变化。经济困难和数字技术的兴起减少了对这些角色的需求，许多家庭不再愿意在传统的相亲或唱歌服务上花费，曾经是文化聚会和庆祝活动的重要组成部分。
随着变性人曾经可靠的工作逐渐枯竭，许多人挣扎着谋生。
起初，Pinky依靠积蓄和小额贷款生活，在斯利那加做日薪工人。“我的日常生活必需品都是靠贷款买的。她回忆道：“我们一天只吃三次茶和印度烤饼来充饥。”
“我尽了一切努力，但似乎每条路都被堵住了。当你一无所有——没有支持，没有赚钱的途径，没有可以求助的人——你就会达到一个临界点，必须做出生存的选择。
“就在那时，我去了斯利那加的诺格姆地区（一个以性工作闻名的地方），为我的第一个客户服务，”她补充道。“这是我做过的最艰难的选择，我这么做是因为我觉得我别无选择。”
Pinky并不孤单。由于许多变性人失去了传统工作，因社会的耻辱感，他们很难找到其他收入来源。这种在工作场所和公共场合的持续骚扰使许多人走向边缘，迫使他们从事性工作以求生存。
为生存而性
“我们注意到，在第一次疫情封锁后，性工作有所增加。”斯利那加的LGBTQIA+活动家Aijaz Ahmad Bund博士告诉《都市报》，“以前只有大约30名变性人从事性工作，现在大约有150名。
“许多变性人从事性工作的主要原因是社会排斥。如果给予他们平等的机会和尊重，他们就不会诉诸于此。普遍的歧视使他们几乎不可能找到体面的工作。”
33岁的邦蒂来自北克什米尔，她面临着难以想象的困难。童年时被村民性侵，她别无选择，只能逃离家园。她所经历的创伤导致了创伤后应激障碍（PTSD），她一直在与这种疾病作斗争。
由于无处可去，邦蒂发现自己处于一种可怕的境地，性工作成了她唯一的生存选择。
“我没有别的选择，只能逃跑，”她想。
虽然邦蒂更愿意走传统的跨性别工作路线，比如做媒或唱歌，但当她需要一种养活自己的方式时，这些选择已经消失了。
“我试过所有我能想到的方法来摆脱我的处境，但都没用。我从一个地方搬到另一个地方，寻找安全和支持，但发现的只是更多的困难。每次寻求帮助的尝试都失败了，我感到越来越困，越来越绝望。
“最后，当所有的可能性都用尽时，我把性工作作为最后的手段。这从来都不是我想要的东西，但它成了我生存和满足基本需求的唯一途径。她补充说：“每一天都很艰难，但在我别无选择的时候，这是一种坚持下去的方式。”
根据2011年印度人口普查，在查谟和克什米尔有4137名跨性别者——13年过去了，现在还不清楚真实的数字是多少，但预计会高得多。然而，从人口普查中得知，该地区跨性别者的识字率为49.2%，这使得跨性别者更难获得有收入的工作。
Noori是一名性工作者，她在15岁出柜后被家人抛弃，走上了斯利那加的街道。
最初，Noori依靠城市里其他变性人的善意生活。她们早期的记忆之一是一个男人在街上走近她们，为她们的性服务付钱。绝望中，没有其他生存手段，Noori同意了，用他们收到的700卢比（约6英镑）购买食物和必需品。
为了过上更好的生活，Noori加入了其他跨性别表演者的行列，在婚礼上唱歌和跳舞谋生，然而她们的收入微薄，因此也试图在当地的化妆品和零售商店工作，但因变性而受到歧视。
最终，Noori转而从事性工作以增加收入。当她们在2023年9月被一名客户侵犯时，Noori意识到她们需要在变性工作者社区中建立更好的支持网络。
尽管遭受了创伤，Noori仍继续从事性工作，因为这是她们支付账单的唯一手段，但她确保她们与其他处于同样处境的人建立联系，这样社区里的每个人都能分享联系和支持，以应对挑战，提高生存和幸福的机会。
为他们的权利而战
为了在2019年赢得支持，印度政府承诺通过提供更好的平等和机会来改善LGBTQ+的权利，使性别和性少数群体受益。
此举旨在吸引城市选民，他们对总理纳伦德拉·莫迪对经济增长的承诺感兴趣，但对他在社会问题上的保守观点感到担忧。然而，这种转变实际上并没有帮助边缘化群体。相反，它被用来为更严格的控制和更专制的政策辩护，这往往使这些社区的生活更加艰难。
“在跨性别群体中，有一些支持，但也有严格的规范，”班德博士解释说。“成为一名性工作者往往会导致更大的排斥，因为她们不仅被社会拒绝，也被自己的社区拒绝，这让她们的处境更加艰难，”他补充道。
歧视影响到跨性别者生活的方方面面，包括医疗保健和住房。许多人在寻求医疗时面临挑战，经常遭遇医疗保健提供者的偏见和不敏感。缺乏获得基本服务的机会使他们更加边缘化，陷入贫困。
邦蒂描述了一次去医院的经历：“医生甚至都没看我一眼。他们觉得我不值得他们浪费时间。这很丢脸，让你觉得自己无足轻重。”邦蒂感到被忽视和不受尊重，仿佛她的担忧并不重要。
这段经历不仅羞辱了邦蒂，也让她觉得自己被低估和忽视。这种待遇强调了被忽视的情感代价，以及它可能对一个人的价值感和幸福感产生的负面影响。
Aijaz Ahmad Bund博士正在努力做出改变。他们的工作重点是提高人们对跨性别者面临的挑战的认识，并推动政策的变化，以确保平等的权利和机会。他们倡导制定反歧视法律，改善教育和就业机会，加强社会支持体系。
外滩博士坚持认为，尽管面临挑战，但未来还是有希望的。人们对跨性别问题的认识和可见度越来越高，这带来了一些积极的变化，而近年来，政府已经努力将跨性别者纳入政府项目和政策。
虽然这些举措仍处于早期阶段，但它们是迈向更大包容和平等的重要步骤。
“教育至关重要，”班德博士解释说。“我们需要让公众了解跨性别问题，以减少污名，创造一个更包容的社会。”只有到那时，我们才能开始看到真正的变化。
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